BEGIN:VCALENDAR
VERSION:2.0
PRODID:-//Městská knihovna Antonína Marka Turnov - ECPv5.16.4//NONSGML v1.0//EN
CALSCALE:GREGORIAN
METHOD:PUBLISH
X-WR-CALNAME:Městská knihovna Antonína Marka Turnov
X-ORIGINAL-URL:https://knihovna.turnov.cz
X-WR-CALDESC:Akce na Městská knihovna Antonína Marka Turnov
BEGIN:VTIMEZONE
TZID:Europe/Prague
BEGIN:DAYLIGHT
TZOFFSETFROM:+0100
TZOFFSETTO:+0200
TZNAME:CEST
DTSTART:20220327T010000
END:DAYLIGHT
BEGIN:STANDARD
TZOFFSETFROM:+0200
TZOFFSETTO:+0100
TZNAME:CET
DTSTART:20221030T010000
END:STANDARD
END:VTIMEZONE
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=Europe/Prague:20221006T093000
DTEND;TZID=Europe/Prague:20221006T110000
DTSTAMP:20260501T050911
CREATED:20221005T073815Z
LAST-MODIFIED:20221005T074054Z
UID:23257-1665048600-1665054000@knihovna.turnov.cz
SUMMARY:Virtuální Univerzita třetího věku - Buddhistické umění Indie
DESCRIPTION:Kurz provede posluchače dějinami výtvarné kultury buddhismu\, který právě v Indii vznikl a v prvních staletích své existence vzkvétal. Přednášky kurzu se zaměří na podrobnou prezentaci všech zásadních památek\, sochařskou a vzácně i malířskou výzdobu. Zájemci se seznámí s hlavními stavebními typy buddhistické sakrální architektury a důležitými sochařskými styly na ukázkách z památkových lokalit i na početných exponátech indických a světových muzeí. To vše v dějinném kontextu\, samozřejmě. \nOsnova\n\nNejstarší památky – sloupy a stúpy\n\nÚvodní přednáška začne chronologicky u samotného Buddhy a jeho doby před 2500 lety. Důležitým propagátorem jeho myšlenek byl o 200 let později císař Ašóka svými edikty a monumentálními sloupy. Uvidíme\, jak se v té době stavěly stúpy\, nejstarší typ buddhistické sakrální architektury. Podrobně se seznámíme s unikátní výzdobou Velké stúpy v Sánčí\, nejstarší dochované kamenné stavby v celé Indii. Upozorníme na význam sochařského stylu severoindické Mathury a budeme pokračovat k dalším významným stúpám v Bhárhutu a Amaravati\, jejichž reliéfní výzdoba je uchovávána v předních indických i zahraničních muzeích. Nezapomeneme ani na počátky dlouhodobého kontaktu mezi indickou a helénistickou kulturou prostřednictvím království\, které vznikly rozpadem říše Alexandra Velikého. \n\nCesta k dokonalosti – hledání těla a tváře Buddhy\n\nIndo-řecké buddhistické umění kvetlo na přelomu našeho letopočtu v oblasti Gandhára na severním pomezí mezi dnešním Afghanistánem a Pakistánem. Začleněním do Kušánské říše v 1. století se vliv gandhárského umění ještě více prosazoval v severní Indii\, zejména za kušánského krále Kanišky ve 2. století\, kdy se začal vzájemně ovlivňovat s dosud svébytným stylem Mathury. Toto zásadní období změnilo podstatně i buddhistické umění – Buddha začal být poprvé zobrazován jako lidská postava. Současně se mění i buddhistická doktrína a mahajánový směr lépe přibližuje Buddhovo učení prostým lidem prostřednictvím bódhisattvů. Po další tři staletí budeme sledovat úsilí sochařů o co nejdokonalejší postižení Buddhova těla\, obličeje a symbolických gest. Klasické dokonalosti a harmonie je dosaženo v guptovském umění\, reprezentovaném významnými nálezy v Sarnáthu z 5. století. \n\nStaré jeskynní svatyně a kláštery\n\nIndická skalní architektura je rozmanitější a při množství více než 1500 skalních staveb početnější než jakákoliv jiná forma skalní architektury po celém světě. Skalní kláštery a svatyně vlastně nejsou architekturou\, protože kámen se z masivu odebírá a povrch formuje sochařsky. Ve skutečnosti jde o monolitická sochařská díla. Jejich zdaleka největší koncentrace se nachází na území severní části dnešního státu Maharáštra. Buddhističtí mniši je budovali a obývali po dlouhá staletí\, v jejich výzdobě proto najdeme výtvarné prvky nejstarších stúp i mladších období až do guptovské doby. Tématicky výzdoba vychází z théravádového i mahajánového směru buddhismu. Projdeme si podrobně umělecké pokusy a inovace mezi 2. stoletím před a 2. stoletím po přelomu letopočtu v jeskynních komplexech u měst Násik\, Džunnar a Bombaj\, a především lokality Bhadža\, a Kárlé\, které patří k nejdůležitějším prototypům indické skalní architektury. \n\nPlastika a malba v Adžantě\n\nNejznámějším a možná i nejcennějším jeskynním komplexem je Adžanta. Tato pokladnice indického buddhistického umění leží samozřejmě opět v severní Maharáštře na Dekkánské plošině. Přednáška prochází podrobně všech 26 jeskyní areálu\, který zahrnuje jak svatyně typu čaitja\, tak i kláštery (viháry). Starší fáze budování spadá do období mohutného rozvoje monastického života a výtvarné tvorby ve 2.-1. století před naším letopočtem. Po delší tvůrčí odmlce zažila Adžanta nový rozmach v 5. a 6. století za podpory vládnoucí dynastie Vakataků. Z tohoto období se dochovaly velké unikátní soubory nástěnných maleb\, které bez nadsázky patří do zlatého fondu světového malířství. Ze stejné doby pochází i okázalá skulpturální výzdoba interiérů jeskyní i jejich průčelí. Adžanta ležela daleko od obchodních cest a velkých měst\, v dalších staletích byla opuštěna a zapomenuta\, a proto se dochovala v téměř nedotčeném stavu. \n\nOd jeskyní k volně stojící architektuře\n\nPrvní část přednášky dává odpověď na otázku\, zda se na severu a západu Indie vyskytují skalní výtvory stejné umělecké hodnoty\, jako byly popsány v předchozích dvou přednáškách. Poté se výklad vrací do severní Maharáštry k posledním jeskynním areálům doby poguptovské 6. až 8. století. Po uvedení třetího hlavního směru v buddhismu\, zvaného vadžrajána\, obrátíme pozornost na jih Indie. Na řadě archeologických lokalit v Andhrapradéši je demonstrován bohatý monastický život ve 3. a 4. století\, který umělecky navázal na styl Amaravati. Zdejší volně stavěná architektura byla převážně cihlová. Podobně tomu bylo i v Poganží\, kde v době guptovské vzniklo několik pozoruhodných buddhistických středisek. Z nich vyniká areál v Nálandě\, nejstarší univerzita na světě\, která v průběhu dalších staletí významně ovlivnila šíření buddistické vzdělanosti i umění do mnoha zemí Asie. \n\nSoumrak buddhismu v Indii a jeho obrození\n\nZávěrečná přednáška kurzu se zaměřuje na buddhistické památky 8. až 12. století\, kdy v severní a severovýchodní Indii vládli Pálové\, poslední silná dynastie podporující buddhismus. Seznámíme se s méně známými archeologickými lokalitami v Biháru\, Bengálsku a Uríse. Druhá část přednášky se podrobněji zabývá vývojem pálského sochařství. Malá odbočka nás zavede do izolovaného Kašmíru a vysokohorského Ladákhu\, kde buddhismus trval i v dalších staletích\, ovšem byl zásadně ovlivněn představami a ikonografií tibetského buddhismu. Třetí část přednášky se věnuje Bódhgaji\, kde Buddha dosáhl osvícení. Na stavebním vývoji tohoto poutního místa světového významu provedeme rekapitulaci 1500 let buddhistického umění v Indii\, dlouhého útlumu a obrození v 19. století. Rozsáhlý novodobý poutní areál v Bódhgaji poskytne představu o rozšíření buddhismu do velké části Asie. \n  \nPřednášky budeme promítat vždy od 9:30\, jednou za 14 dní ve čtvrtek\, v suterénu hlavní budovy knihovny. \nPrvní přednáška je zdarma. \n  \nVirtuální univerzita třetího věku\nJedná se o šestidílný vzdělávací kurz zájmového vysokoškolského studia a probíhá prostřednictvím videopřednášek. Studium je určeno všem\, kdo dosáhli důchodového věku a zvládnou základní práci s počítačem. Školné je 500 Kč. Podrobné informace a podmínky studia najdete na: ww w.e-senior.czu.cz a www. vu3vturnov.webnode.cz.
URL:https://knihovna.turnov.cz/akce/virtualni-univerzita-tretiho-veku-buddhisticke-umeni-indie/
LOCATION:Sálek ICM\, Jeronýmova 517;\, Turnov\, Liberecký kraj\, 51101\, Česká republika
CATEGORIES:Pro seniory
ATTACH;FMTTYPE=application/pdf:https://knihovna.turnov.cz/wp-content/uploads/2022/10/buddhisticke_umeni_indie-vu3v.pdf
END:VEVENT
END:VCALENDAR